沙僧对孙悟空说：“大师兄,现在二师兄的肉比师傅的贵喔。”据说这是今年流行甚广的一个笑话。二师兄的肉，是谓猪肉。二八佳人体似酥，腰间仗剑愚夫，仅仅是因为调戏了一把嫦娥，天蓬元帅被贬人间，成了一头肥头大耳的猪。

　　这还不算，王小二过年，在张纪中即将进行的重新诠释中，他只能做一头野猪。

　　　　张纪中近日又对他八字还没一撇的新《西游记》发表了一番宏论，说唐僧是一个得道高僧，是一个意志力坚强的人，他不应该是小白脸，不应细皮嫩肉、弱不禁风，他超度妖怪而不是惧怕妖怪。 而猪八戒被贬下凡，“要掉在野猪圈里，他长着獠牙，凶神恶煞”。除了重点透露投资将达多少、电脑特效将如何大手笔之外，张纪中还“轻描淡写”地“顺带”表示，和他合作过的演员都主动请缨，哭着喊着要演新《西游记》。

　　　　老版《西游记》珠玉在前，播了又播，但有创新精神，怎么着也应该说是一件好事。但许多对经典的重构，其着眼点并不是如何把“典型环境中的典型人物”塑造得更丰满、更有说服力，而是津津乐道于颠覆、特效、投资，舍本逐末。就《西游记》而言，作为神魔小说，基本上它是一部游戏之作，如果非要从唐僧是一个有道高僧出发，认定他应该意志力坚强，超度妖怪而不是惧怕妖怪，那么孙悟空岂不是得解甲赋闲，唐僧自己一个人上路就行了，所有的戏剧冲突均无法构成。

　　　　张纪中没有说明猪八戒只能是野猪的认知依据，也许是认为好色必淫、淫者必野。其实在《西游记》中，猪八戒更像一个调味品，伏魔降妖他使不上多少劲，但取经路上，因为有他，多了很多谐趣和笑料。他是一头家猪，还是一头野猪，实在无关宏旨。

　　　　翻拍、续集鲜有超越前作的，这几乎成了影视制作的宿命。这一“宿命”其实并不具必然性。关键还在于操刀者的立场和心态。“求美则不得美，求不美则美矣”,影视制作也一样,如果一心哗众取宠，其结果就是招致一筐臭鸡蛋猛砸。